Classical & Folk Music Traditions

Important questions on Indian classical and folk music traditions for competitive exams.

30 Questions with Answers

Q1. What are the two main traditions of Indian classical music?
ভাৰতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতৰ দুটা মূল পৰম্পৰা কি?
Answer: The two main traditions are Hindustani (north Indian) and Carnatic (south Indian) classical music.
দুটা মূল পৰম্পৰা হৈছে হিন্দুস্তানী (উত্তৰ ভাৰতীয়) আৰু কৰ্ণাটিক (দক্ষিণ ভাৰতীয়) শাস্ত্রীয় সংগীত।
Q2. Who is considered the father of Hindustani classical music?
হিন্দুস্তানী শাস্ত্রীয় সংগীতৰ জনক কোন?
Answer: Swami Haridas is often considered the father of Hindustani classical music, and Tansen was his disciple.
স্বামী হৰিদাসক হিন্দুস্তানী শাস্ত্রীয় সংগীতৰ জনক বুলি গণ্য কৰা হয়, তানসেন আছিল তেওঁৰ শিষ্য।
Q3. Who is the famous musician in Akbar's court?
আকবৰৰ দৰবাৰত বিখ্যাত সংগীতজ্ঞ কোন?
Answer: Miyan Tansen, one of the Navaratnas, was the famous musician in Akbar's court.
নৱৰত্নৰ অন্যতম মিয়ান তানসেন আকবৰৰ দৰবাৰৰ বিখ্যাত সংগীতজ্ঞ আছিল।
Q4. What is the basic melodic framework of Indian classical music?
ভাৰতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতৰ মূল সুরাত্মক কাঠামো কি?
Answer: The Raga (melodic framework) is the basic structure of Indian classical music.
ৰাগ (সুরাত্মক কাঠামো) ভাৰতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতৰ মূল গঠন।
Q5. What is the rhythmic cycle in Indian classical music called?
ভাৰতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতত ছন্দ চক্ৰটোক কি বোলে?
Answer: The rhythmic cycle is called Tala, measured in beats called matras.
ছন্দ চক্ৰক তাল বোলে, মাত্ৰা নামৰ গতিত জুখা হয়।
Q6. Which instrument is considered the national instrument of India?
কোন বাদ্যযন্ত্ৰ ভাৰতৰ জাতীয় বাদ্যযন্ত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়?
Answer: The sitar, popularized globally by Pandit Ravi Shankar, is often regarded as the national instrument of India.
পণ্ডিত ৰবি শংকৰে বিশ্বজুৰি জনপ্ৰিয় কৰা সিতাৰক ভাৰতৰ জাতীয় বাদ্যযন্ত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।
Q7. Who introduced the sitar to the West?
সিতাৰ পশ্চিমত কোনে পৰিচয় কৰাইছিল?
Answer: Pandit Ravi Shankar introduced the sitar to the West, collaborating with musicians like George Harrison.
পণ্ডিত ৰবি শংকৰে সিতাৰ পশ্চিমত পৰিচয় কৰাইছিল, জৰ্জ হেৰিছন আদি সংগীতজ্ঞৰ সৈতে সহযোগিতা কৰি।
Q8. Who is known as the 'Nightingale of India'?
'ভাৰতৰ বুলবুলি' নামে কোন জনাজাত?
Answer: Sarojini Naidu, the poetess, is known as the 'Nightingale of India', but in music, Lata Mangeshkar is also called the nightingale.
কবিয়ত্ৰী সৰোজিনী নাইডুক 'ভাৰতৰ বুলবুলি' বোলে, কিন্তু সংগীতত লতা মংগেশকাৰকো বুলবুলি বোলা হয়।
Q9. Which musician is known as the 'Queen of Thumri'?
'থুমৰিৰ ৰাণী' নামে কোন সংগীতজ্ঞ জনাজাত?
Answer: Girija Devi is known as the 'Queen of Thumri', a semi-classical Hindustani vocal style.
গিৰিজা দেৱী 'থুমৰিৰ ৰাণী' নামে জনাজাত, হিন্দুস্তানী আধা-শাস্ত্রীয় কণ্ঠ শৈলী।
Q10. What is 'Thumri'?
'থুমৰি' কি?
Answer: Thumri is a semi-classical vocal genre of Hindustani music, known for its romantic and devotional lyrics.
থুমৰি হিন্দুস্তানী সংগীতৰ আধা-শাস্ত্রীয় কণ্ঠ শৈলী, ৰোমান্টিক আৰু ভক্তিমূলক কথাৰ বাবে জনাজাত।
Q11. What is the difference between Khayal and Dhrupad?
খেয়াল আৰু ধ্ৰুপদৰ পাৰ্থক্য কি?
Answer: Dhrupad is the older, austere form while Khayal is more flexible and ornamented; both are Hindustani vocal genres.
ধ্ৰুপদ পুৰণি, কঠিন ৰূপ; খেয়াল বেছি নমনীয় আৰু অলংকৃত; দুয়ো হিন্দুস্তানী কণ্ঠ শৈলী।
Q12. Who is the author of the music treatise 'Sangeet Ratnakar'?
সংগীত গ্ৰন্থ 'সংগীত ৰত্নাকৰ' ৰচয়িতা কোন?
Answer: 'Sangeet Ratnakar' was written by Sarangadeva in the 13th century.
'সংগীত ৰত্নাকৰ' তেৰশ শতিকাত সাৰংগদেৱে ৰচনা কৰিছিল।
Q13. Which instrument is associated with Ravi Shankar?
ৰবি শংকৰৰ লগত কোন বাদ্যযন্ত্ৰ জড়িত?
Answer: The sitar is associated with Pandit Ravi Shankar.
সিতাৰ পণ্ডিত ৰবি শংকৰৰ লগত জড়িত।
Q14. Which classical singer is known for the 'Mewati Gharana'?
কোন শাস্ত্রীয় গায়ক 'মেৱাতি ঘৰানা'ৰ বাবে জনাজাত?
Answer: Pandit Jasraj was a renowned exponent of the Mewati Gharana.
পণ্ডিত জসৰাজ মেৱাতি ঘৰানাৰ জনাজাত প্ৰৱক্তা আছিল।
Q15. What is the origin of Carnatic music?
কৰ্ণাটিক সংগীতৰ উৎপত্তি ক'ত?
Answer: Carnatic music developed in the southern states of India, with the Trinity of Carnatic music being Tyagaraja, Muthuswami Dikshitar and Syama Sastri.
কৰ্ণাটিক সংগীত ভাৰতৰ দক্ষিণ ৰাজ্যসমূহত বিকশিত হৈছিল, ইয়াৰ ত্রিমূৰ্তি হৈছে ত্যাগৰাজ, মুথুস্বামী দীক্ষিতাৰ আৰু শ্যামা শাস্ত্ৰী।
Q16. Who are the Trinity of Carnatic music?
কৰ্ণাটিক সংগীতৰ ত্রিমূৰ্তি কোন কোন?
Answer: The Trinity of Carnatic music are Tyagaraja, Muthuswami Dikshitar and Syama Sastri.
কৰ্ণাটিক সংগীতৰ ত্রিমূৰ্তি হৈছে ত্যাগৰাজ, মুথুস্বামী দীক্ষিতাৰ আৰু শ্যামা শাস্ত্ৰী।
Q17. What is 'Kriti' in Carnatic music?
কৰ্ণাটিক সংগীতত 'কৃতি' কি?
Answer: Kriti is the main compositional form of Carnatic music, developed by the Trinity.
কৃতি কৰ্ণাটিক সংগীতৰ মূল ৰচনাৰ ৰূপ, ত্রিমূৰ্তিৰ দ্বাৰা বিকশিত।
Q18. Which instrument did M.S. Subbulakshmi play?
এম.এছ. সুব্বুলক্ষ্মীয়ে কোন বাদ্যযন্ত্ৰ বজাইছিল?
Answer: M.S. Subbulakshmi was a vocalist, not an instrumentalist; she sang Carnatic music.
এম.এছ. সুব্বুলক্ষ্মী এগৰাকী কণ্ঠশিল্পী আছিল, বাদ্যযন্ত্ৰী নহয়; তেওঁ কৰ্ণাটিক সংগীত গাইছিল।
Q19. What is the folk music of Assam called?
অসমৰ লোক সংগীতক কি বোলে?
Answer: The folk songs of Assam include Bihu Geet, Borgeet (devotional) and Ojapali.
অসমৰ লোক গীতত বিহু গীত, বৰগীত (ভক্তিমূলক) আৰু ওজাপালি আছে।
Q20. What is 'Borgeet'?
'বৰগীত' কি?
Answer: Borgeet are devotional songs composed by Sankardev and Madhavdev in Assamese.
বৰগীত শংকৰদেৱ আৰু মাধৱদেৱে অসমীয়াত ৰচনা কৰা ভক্তিমূলক গীত।
Q21. Which is the folk music form of Rajasthan performed by the Kalbelia community?
কালবেলিয়া সম্প্রদায়ে পৰিৱেশন কৰা ৰাজস্থানৰ লোক সংগীত কোনটো?
Answer: Kalbelia folk songs and dances, practiced by the Kalbelia community, are recognized as an intangible cultural heritage by UNESCO.
কালবেলিয়া সম্প্রদায়ে পৰিৱেশন কৰা কালবেলিয়া লোক গীত আৰু নৃত্য ইউনেস্কোৱে অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিচাপে স্বীকৃতি দিছে।
Q22. What is the folk music of Punjab called?
পঞ্জাবৰ লোক সংগীতক কি বোলে?
Answer: The folk music of Punjab includes Tappa, Mahiya and songs sung with the tumbi and dhol.
পঞ্জাবৰ লোক সংগীতত তাপ্পা, মাহিয়া আৰু তুম্বী আৰু ঢোলৰ লয়ত গোৱা গীত আছে।
Q23. What is 'Baul' music?
'বাউল' সংগীত কি?
Answer: Baul is a mystic folk music of Bengal, performed by Baul singers using the ektara.
বাউল বংগৰ ৰহস্যময় লোক সংগীত, বাউল গায়কসকলে একতৰা বাদ্য ব্যৱহাৰ কৰি পৰিৱেশন কৰে।
Q24. Which instrument is used in Baul music?
বাউল সংগীতত কোন বাদ্যযন্ত্ৰ ব্যৱহৃত হয়?
Answer: The ektara (one-stringed instrument) is used in Baul music.
একতৰা (এডাল ডোৰৰ বাদ্য) বাউল সংগীতত ব্যৱহৃত হয়।
Q25. What is the origin of the 'Gharana' system in Hindustani music?
হিন্দুস্তানী সংগীতত 'ঘৰানা' ব্যৱস্থা ক'ত উদ্ভৱ হৈছিল?
Answer: The Gharana system originated in the court traditions of north India, with gharanas like Gwalior, Agra, Kirana and Jaipur.
ঘৰানা ব্যৱস্থা উত্তৰ ভাৰতৰ দৰবাৰ পৰম্পৰাত উদ্ভৱ হৈছিল, গোৱালিয়ৰ, আগ্ৰা, কিৰানা আৰু জয়পুৰ আদি ঘৰানা।
Q26. Who composed the 'Tarannum' style of singing?
গায়নৰ 'তৰান্নম' শৈলী কোনে ৰচনা কৰিছিল?
Answer: Amir Khusrau is credited with creating the Tarannum, a style using Persian syllables in Hindustani music.
আমিৰ খুছৰাউ তৰান্নম শৈলী সৃষ্টিৰ কৃতিত্ব লাভ কৰে, হিন্দুস্তানী সংগীতত ফাৰ্চী শব্দাংশ ব্যৱহাৰ।
Q27. Who is known as the 'Queen of Qawwali'?
'কোৱালিৰ ৰাণী' নামে কোন জনাজাত?
Answer: Abida Parveen is known as the 'Queen of Qawwali', a Sufi devotional music form.
আবিদা পাৰভীন 'কোৱালিৰ ৰাণী' নামে জনাজাত, ছুফী ভক্তিমূলক সংগীত।
Q28. Which dance-drama music is known as 'Bhagavata Mela'?
কোন নৃত্য-নাটক সংগীত 'ভাগৱত মেলা' নামে জনাজাত?
Answer: Bhagavata Mela is a classical dance-drama tradition of Tamil Nadu based on Krishna themes.
ভাগৱত মেলা তামিলনাডুৰ শাস্ত্রীয় নৃত্য-নাটক পৰম্পৰা, কৃষ্ণ বিষয়ক।
Q29. What is 'Sugam Sangeet'?
'সুগম সংগীত' কি?
Answer: Sugam Sangeet refers to light music or semi-classical music of India, distinct from pure classical forms.
সুগম সংগীত ভাৰতৰ লঘু সংগীত বা আধা-শাস্ত্রীয় সংগীত বুজায়, বিশুদ্ধ শাস্ত্রীয় ৰূপৰ পৰা পৃথক।
Q30. Which folk music is associated with the harvest festival of Assam?
অসমৰ খেতি উৎসৱৰ লগত কোন লোক সংগীত জড়িত?
Answer: Bihu Geet is associated with the harvest festivals of Assam, sung during Rongali Bihu.
বিহু গীত অসমৰ খেতি উৎসৱৰ লগত জড়িত, ৰঙালী বিহু সময়ত গোৱা হয়।

Classical & Folk Music Traditions

India has one of the oldest and richest musical traditions in the world, and its music is broadly divided into the classical systems of the north and the south, along with a vast body of folk traditions spread across the country. The classical traditions are known as Hindustani music in North India and Carnatic music in South India, while folk music expresses the daily life, festivals, devotion and regional identity of ordinary people. This topic is important for competitive examinations because questions are frequently asked about the origin of Indian music, its technical terms, the gharanas and composers, the classification of instruments, famous folk forms, and the institutions and awards connected with music. The notes below cover all these aspects in a clear and exam-oriented manner, moving from theory and history to forms, instruments, folk traditions and the modern institutional framework.

Origin and theory

The traditional origin of Indian music is traced to the Sama Veda, one of the four Vedas, which is regarded as the earliest source of musical recitation and melody. The theoretical foundation of Indian music is provided by the Natya Shastra, a treatise on dance, drama and music written by the sage Bharata Muni roughly between 200 BCE and 200 CE. Indian music is based on the seven basic notes called swaras, namely Sa, Re, Ga, Ma, Pa, Dha and Ni, which correspond approximately to the Western tonic, supertonic and so on. The full set of seven notes is called a saptak or saptaka, equivalent to an octave. The notes Sa and Pa are fixed or achala, while the others are variable or chala and can be sharpened or flattened. A raga is a melodic framework built from these notes with a specific ascending and descending order, and a tala is the rhythmic cycle that measures time. The three fundamental elements of Indian music are raga, tala and swara. Hindustani and Carnatic music share this basic theory but differ in their styles, forms and performance practices.

Hindustani music of North India

Hindustani music is the classical music tradition of North India, and it was shaped by the interaction of Indian and Persian traditions during the medieval period. The great musician Tansen, one of the Navaratnas of the Mughal emperor Akbar, is regarded as the most important figure in this tradition and is credited with many ragas, and his tomb is in Gwalior. Hindustani music is organised into stylistic lineages called gharanas, such as the Gwalior, Kirana, Agra, Jaipur-Atrauli and Patiala gharanas. The oldest major vocal form is Dhrupad, a solemn and devotional style. Khayal is the most popular vocal form and gives the singer freedom for improvisation. Thumri is a lighter, romantic form of semi-classical music, and Tarana uses rapid rhythmic syllables instead of words. Other forms include Dadra, Ghazal and Bhajan. The main Hindustani instruments are the sitar and sarod, both stringed instruments, the santoor, a hammered dulcimer, the sarangi, a bowed instrument, the tabla, a pair of drums, and the shehnai, a wind instrument played with great fame by Bismillah Khan.

Carnatic music of South India

Carnatic music is the classical music tradition of South India, and it developed mainly in the regions of present-day Tamil Nadu, Karnataka, Andhra Pradesh and Kerala. Purandara Dasa, a sixteenth-century composer and saint of the Haridasa movement, is called the father of Carnatic music because he systematised its teaching and composed graded lessons. The tradition reached its height in the compositions of the Trinity of Carnatic music, namely Tyagaraja, Muthuswami Dikshitar and Syama Sastri, who lived in the late eighteenth and early nineteenth centuries and composed thousands of songs. The most important vocal form is the kriti, a devotional composition usually in three parts, and the varnam is a technical exercise that teaches raga and tala. Carnatic music is built on raga and tala, and it recognises seventy-two parent scales called the seventy-two melakarta ragas, which are arranged in a systematic mathematical scheme. The main Carnatic instruments are the veena, a large stringed instrument, the mridangam, a barrel-shaped double-headed drum, the ghatam, a clay pot used as percussion, and the nadaswaram, a long wind instrument. The violin is also widely used in this tradition.

Classification of musical instruments

Indian music traditionally classifies musical instruments into four families based on the way sound is produced, and this classification appears in the Natya Shastra. The first group is the tat vadya or stringed instruments, which produce sound by the vibration of stretched strings, and examples include the veena, sitar, sarod, sarangi, santoor, violin and ektara. The second group is the sushir vadya or wind instruments, which produce sound by the vibration of air or a column of air, and examples include the flute or bansuri, shehnai, nadaswaram, nagaswaram and harmonium. The third group is the avanaddha vadya or percussion instruments covered with skin or membrane, and examples include the tabla, mridangam, dhol, dholak, damaru and pakhawaj. The fourth group is the ghan vadya or solid idiophone instruments without strings or membranes, which produce sound from solid material, and examples include the jaltarang, ghatam, morsing, manjira and ghungroo. This fourfold classification is a very common examination topic, and students are often asked to match an instrument with its correct family.

Folk music traditions

Folk music is the music of the common people, and it varies from region to region and is closely tied to festivals, agricultural cycles and religious life. In Bengal, the Baul tradition is a mystical folk music associated with the Baul singers and the saint Lalon Fakir, and the Bauls were declared a Masterpiece of the Oral and Intangible Heritage of Humanity by UNESCO. Bihu geet is the folk music of Assam, sung especially during the Bihu festival, and the dhol, pepa and gogona are its characteristic instruments. Lavani is a popular folk music and dance form of Maharashtra known for its rhythmic beats and energetic performance. Garba and Dandiya are folk forms of Gujarat, performed during the festival of Navratri using rhythmic clapping and decorated sticks. Pandavani is a folk narrative form of Chhattisgarh in which the performer recites the stories of the Mahabharata. Alha is a heroic folk ballad of the Bundelkhand region, usually sung during the monsoon. Powada is a Marathi ballad that narrates heroic deeds, and Wanawan is a folk song of Ladakh. These forms preserve local dialects and traditions.

Institutions, awards and exponents

Several national institutions protect and promote Indian music. The Sangeet Natak Akademi, established in 1952, is India's national academy for music, dance and drama, and it confers the Sangeet Natak Akademi Award and the Sangeet Natak Akademi Fellowship. The Akademi also runs the National School of Drama and awards the Ustad Bismillah Khan Yuva Puraskar to young artists. The highest civilian honours, the Bharat Ratna and the Padma awards, are given to outstanding musicians; among musicians who received the Bharat Ratna are M. S. Subbulakshmi, Ravi Shankar, Bismillah Khan, Bhimsen Joshi and Lata Mangeshkar. Famous exponents include Ravi Shankar on the sitar, Ali Akbar Khan on the sarod, Shivkumar Sharma and Rahul Sharma on the santoor, Ram Narayan on the sarangi, Zakir Hussain on the tabla, and Bismillah Khan on the shehnai. All India Radio, founded in 1936, and Doordarshan, the national television network, have played a major role in broadcasting classical and folk music to a wide audience. Carnatic vocalists such as M. S. Subbulakshmi and Semmangudi Srinivasa Iyer are also celebrated.

Key Facts at a Glance

  • The Sama Veda is regarded as the earliest source of Indian music.
  • The Natya Shastra was written by the sage Bharata Muni.
  • The seven notes are Sa, Re, Ga, Ma, Pa, Dha and Ni.
  • The set of seven notes is called a saptak, equivalent to an octave.
  • Sa and Pa are fixed notes; the others are variable.
  • The three elements of music are raga, tala and swara.
  • Tansen was one of the Navaratnas of Akbar.
  • Dhrupad is the oldest major Hindustani vocal form.
  • Khayal is the most popular Hindustani vocal form.
  • Purandara Dasa is the father of Carnatic music.
  • The Trinity of Carnatic music are Tyagaraja, Muthuswami Dikshitar and Syama Sastri.
  • Carnatic music has seventy-two melakarta ragas.
  • Instruments are classified as tat, sushir, avanaddha and ghan.
  • The veena, sitar and sarod are tat or stringed instruments.
  • The flute, shehnai and nadaswaram are sushir or wind instruments.
  • The tabla, mridangam and dhol are avanaddha or percussion instruments.
  • The ghatam, jaltarang and morsing are ghan or solid instruments.
  • Baul is a folk tradition of Bengal; Bihu geet belongs to Assam.
  • Lavani and Powada are folk forms of Maharashtra.
  • Pandavani belongs to Chhattisgarh and Alha to Bundelkhand.
  • The Sangeet Natak Akademi was established in 1952.
  • All India Radio was founded in 1936.

Quick Revision Points

  • The core theory of Indian music rests on raga, tala and swara.
  • Hindustani music belongs to the north and Carnatic music to the south.
  • Gharanas are the stylistic schools of Hindustani music.
  • Tansen is the central figure of Hindustani music; Purandara Dasa and the Trinity dominate Carnatic music.
  • Instruments are divided into four families: tat, sushir, avanaddha and ghan.
  • Folk music is region-specific and tied to festivals, harvests and devotion.
  • The Sangeet Natak Akademi and All India Radio promote and broadcast music.

How to Prepare This Topic

  1. Learn the meaning of swara, saptak, raga and tala before memorising names.
  2. Remember the Hindustani forms and the well-known gharanas in order.
  3. Memorise the Trinity of Carnatic music and the number of melakarta ragas.
  4. Classify instruments into the four families and keep two or three examples for each.
  5. Match each folk form with its state, such as Baul with Bengal and Bihu with Assam.
  6. Note the years of the Sangeet Natak Akademi and All India Radio.
  7. Revise the list of Bharat Ratna and Padma awardees in the field of music.

Common Exam Traps

  • Confusing tat or stringed instruments with sushir or wind instruments.
  • Mixing up Dhrupad and Khayal in questions about the oldest and the most popular vocal forms.
  • Mixing up the names and compositions of the Carnatic Trinity.
  • Confusing Purandara Dasa with the Trinity; he is the father of Carnatic music, not one of the three.
  • Wrongly matching a folk form with its state, for example calling Lavani a Gujarati form.
  • Misclassifying the ghatam, which is a ghan instrument and not an avanaddha one.
  • Getting the establishment year of the Sangeet Natak Akademi wrong.

Frequently Asked Questions

From where does Indian music trace its origin?

The traditional origin of Indian music is traced to the Sama Veda, which is regarded as the earliest source of musical recitation and melody. Its theoretical foundation comes from the Natya Shastra, a treatise on dance, drama and music written by the sage Bharata Muni roughly between 200 BCE and 200 CE.

What is the difference between Hindustani and Carnatic music?

Hindustani music is the classical tradition of North India and was influenced by Persian and Mughal culture, while Carnatic music is the classical tradition of South India. Both share the same basic theory of raga and tala, but they differ in their vocal forms, instruments and performance styles. Hindustani music has gharanas, while Carnatic music is centred on the kriti and the melakarta system.

Who is called the father of Carnatic music?

Purandara Dasa, a sixteenth-century composer and saint of the Haridasa movement, is called the father of Carnatic music because he systematised its teaching and composed graded lessons. The tradition later reached its height with the Trinity of Tyagaraja, Muthuswami Dikshitar and Syama Sastri.

What are the four classes of Indian musical instruments?

Indian instruments are classified into four families: tat or stringed instruments such as the veena and sitar, sushir or wind instruments such as the flute and shehnai, avanaddha or percussion instruments covered with skin such as the tabla and mridangam, and ghan or solid instruments such as the ghatam and jaltarang.

What is the Sangeet Natak Akademi?

The Sangeet Natak Akademi, established in 1952, is India's national academy for music, dance and drama. It confers the Sangeet Natak Akademi Award and Fellowship, runs the National School of Drama, and gives the Ustad Bismillah Khan Yuva Puraskar to young artists.

শাস্ত্ৰীয় আৰু লোক সংগীত পৰম্পৰা

ভাৰতত বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি আৰু সমৃদ্ধ সংগীত পৰম্পৰাসমূহৰ এটা আছে, আৰু ইয়াৰ সংগীতক মূলতঃ উত্তৰ আৰু দক্ষিণৰ শাস্ত্ৰীয় পদ্ধতি তথা দেশজুৰি বিস্তৃত বিশাল লোক পৰম্পৰাত বিভক্ত কৰা হয়। শাস্ত্ৰীয় পৰম্পৰাসমূহক উত্তৰ ভাৰতত হিন্দুস্তানী সংগীত আৰু দক্ষিণ ভাৰতত কৰ্ণাটক সংগীত বুলি জনা যায়, আনহাতে লোক সংগীতে সাধাৰণ মানুহৰ দৈনন্দিন জীৱন, উৎসৱ, ভক্তি আৰু আঞ্চলিক পৰিচয় প্ৰকাশ কৰে। এই বিষয়টো প্ৰতিযোগিতামূলক পৰীক্ষাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ ভাৰতীয় সংগীতৰ উৎপত্তি, ইয়াৰ কাৰিকৰী পৰিভাষা, ঘৰানা আৰু ৰচয়িতা, বাদ্যযন্ত্ৰৰ শ্ৰেণীবিভাগ, বিখ্যাত লোক প্ৰকাৰ আৰু সংগীতৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিষ্ঠান তথা বঁটা সম্পৰ্কে প্ৰশ্ন সঘনাই সোধা হয়। তলৰ টোকাত এই সকলোবোৰ দিশ স্পষ্ট আৰু পৰীক্ষা-অভিমুখীভাৱে সামৰি লোৱা হৈছে, আৰু তত্ত্ব আৰু ইতিহাসৰ পৰা আৰম্ভ কৰি প্ৰকাৰ, বাদ্যযন্ত্ৰ, লোক পৰম্পৰা আৰু আধুনিক প্ৰতিষ্ঠানিক গাঁথনিলৈকে আলোচনা আগবঢ়োৱা হৈছে।

উৎপত্তি আৰু তত্ত্ব

ভাৰতীয় সংগীতৰ পৰম্পৰাগত উৎপত্তি চাৰিখন বেদৰ এটা চাম বেদলৈ অনুসৰণ কৰা হয়, যাক সংগীত পঠন আৰু সুৰৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন উৎস বুলি গণ্য কৰা হয়। ভাৰতীয় সংগীতৰ তাত্ত্বিক ভিত্তি নাট্যশাস্ত্ৰই প্ৰদান কৰে, যি নৃত্য, নাট্য আৰু সংগীতৰ ওপৰত ৰচিত গ্ৰন্থ আৰু ঋষি ভৰতমুনিৰ দ্বাৰা প্ৰায় ২০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ পৰা ২০০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ভিতৰত ৰচনা কৰা হৈছিল। ভাৰতীয় সংগীত সাতটা মূল স্বৰৰ ওপৰত আধাৰিত, অৰ্থাৎ সা, ৰে, গা, মা, পা, ধা আৰু নি, যিবোৰ পাশ্চাত্যৰ টনিক, ছুপাৰটনিক আদিৰ সৈতে মোটামুটি মিলে। সাতটা স্বৰৰ সম্পূৰ্ণ সংহতিটোক সপ্তক বুলি কোৱা হয়, যি এটা অক্টেভৰ সমান। সা আৰু পা স্থিৰ বা অচল, আনহাতে বাকীবোৰ পৰিৱৰ্তনশীল বা চল আৰু তীক্ষ বা কোমল কৰিব পাৰি। ৰাগ হৈছে এই স্বৰবোৰৰ পৰা গঢ়া এটা সুৰীয়া গাঁথনি যি এটা নিৰ্দিষ্ট আৰোহ-অৱৰোহ ক্ৰম থাকে, আৰু তাল হৈছে সময় জোখা এটা ছন্দ চক্ৰ। ভাৰতীয় সংগীতৰ তিনিটা মৌলিক উপাদান হৈছে ৰাগ, তাল আৰু স্বৰ। হিন্দুস্তানী আৰু কৰ্ণাটক সংগীতে এই মূল তত্ত্ব ভাগ কৰে, কিন্তু শৈলী, প্ৰকাৰ আৰু পৰিৱেশন পদ্ধতিত পাৰ্থক্য থাকে।

উত্তৰ ভাৰতৰ হিন্দুস্তানী সংগীত

হিন্দুস্তানী সংগীত উত্তৰ ভাৰতৰ শাস্ত্ৰীয় সংগীত পৰম্পৰা, আৰু মধ্যযুগত ভাৰতীয় তথা পাৰ্ছী পৰম্পৰাৰ মিলনৰ ফলত ইয়াৰ ৰূপ গঢ় লৈছিল। মহান সংগীতজ্ঞ তানসেন, মোগল সম্ৰাট আকবৰৰ নৱৰত্নৰ এজন, এই পৰম্পৰাৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তি বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু বহু ৰাগ তেওঁৰ নামত উৎসৰ্গিত, আৰু তেওঁৰ সমাধি গোৱালিয়ৰত আছে। হিন্দুস্তানী সংগীত ঘৰানা নামেৰে জনাজাত শৈলীগত পৰম্পৰাত সংগঠিত, যেনে গোৱালিয়ৰ, কিৰানা, আগ্ৰা, জয়পুৰ-আত্ৰাউলী আৰু পাটিয়ালা ঘৰানা। আটাইতকৈ পুৰণি প্ৰধান কণ্ঠসংগীত প্ৰকাৰ ধ্ৰুপদ, এটা গম্ভীৰ আৰু ভক্তিমূলক শৈলী। খেয়াল আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় কণ্ঠ প্ৰকাৰ আৰু গায়কক অৱতাৰণৰ স্বাধীনতা দিয়ে। ঠুমৰী হৈছে আধা-শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ এটা লঘু, ৰোমাণ্টিক প্ৰকাৰ, আৰু তৰানা শব্দৰ সলনি দ্ৰুত ছন্দময় অক্ষৰ ব্যৱহাৰ কৰে। আন প্ৰকাৰসমূহৰ ভিতৰত দাদৰা, গজল আৰু ভজন। প্ৰধান হিন্দুস্তানী বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ হৈছে চিতাৰ আৰু চাৰোদ, দুয়ো তাৰযুক্ত, চন্তুৰ, এটা হাতুৰীৰে বজোৱা ডালচিমাৰ, চাৰেংগী, এটা ধনুৰে বজোৱা যন্ত্ৰ, তবলা, এযোৰ ঢোল, আৰু চহনাই, এটা সুষিৰ যন্ত্ৰ যিটো বিছমিল্লাহ খানে যশস্যাৰে বজাইছিল।

দক্ষিণ ভাৰতৰ কৰ্ণাটক সংগীত

কৰ্ণাটক সংগীত দক্ষিণ ভাৰতৰ শাস্ত্ৰীয় সংগীত পৰম্পৰা, আৰু ই প্ৰধানকৈ বৰ্তমানৰ তামিলনাডু, কৰ্ণাটক, অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ আৰু কেৰালা অঞ্চলত বিকশিত হৈছিল। পুৰন্দৰ দাস, ষোড়শ শতিকাৰ এজন ৰচয়িতা আৰু হৰিদাস আন্দোলনৰ সন্ত, কৰ্ণাটক সংগীতৰ পিতা বুলি কোৱা হয় কাৰণ তেওঁ ইয়াৰ শিক্ষণক পদ্ধতিগত কৰিছিল আৰু ক্ৰমবদ্ধ পাঠ্য ৰচনা কৰিছিল। পৰম্পৰাটোৱে কৰ্ণাটক সংগীতৰ ত্ৰিমূৰ্তি, অৰ্থাৎ ত্যাগৰাজ, মুথুচ্বামী দীক্ষিতৰ আৰু শ্যামা শাস্ত্ৰীৰ ৰচনাৰ জৰিয়তে শিখৰত উপনীত হৈছিল, যিসকলে অষ্টাদশ শতিকাৰ শেষ আৰু ঊনবিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিত বাস কৰিছিল আৰু হাজাৰ হাজাৰ গীত ৰচনা কৰিছিল। আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কণ্ঠ প্ৰকাৰ হৈছে কৃতি, সাধাৰণতে তিনি অংশত ভক্তিমূলক ৰচনা, আৰু বৰ্ণম হৈছে এটা কাৰিকৰী অভ্যাস যিয়ে ৰাগ আৰু তাল শিকায়। কৰ্ণাটক সংগীত ৰাগ আৰু তালৰ ওপৰত নিৰ্মিত, আৰু ই সাতশ দুটা মূল স্কেল স্বীকৃতি দিয়ে যাক সাতশ দুটা মেলকৰ্ত ৰাগ বুলি কোৱা হয়, যিবোৰ এটা পদ্ধতিগত গাণিতিক আঁচনিৰে সজোৱা। প্ৰধান কৰ্ণাটক বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ হৈছে বীণা, এটা ডাঙৰ তাৰযুক্ত যন্ত্ৰ, মৃদংগম, এটা পিপাৰ দৰে দুটা মূৰৰ ঢোল, ঘটম, এটা মাটিৰ পাত্ৰ যাক তাল বাদ্য হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, আৰু নাদস্বৰম, এটা দীঘল সুষিৰ যন্ত্ৰ। এই পৰম্পৰাত বেহালাও বহুলভাৱে ব্যৱহৃত হয়।

বাদ্যযন্ত্ৰৰ শ্ৰেণীবিভাগ

ভাৰতীয় সংগীতে পৰম্পৰাগতভাৱে বাদ্যযন্ত্ৰক ধ্বনি উৎপন্ন কৰাৰ ধৰণৰ আধাৰত চাৰিটা পৰিয়ালত ভাগ কৰে, আৰু এই শ্ৰেণীবিভাগ নাট্যশাস্ত্ৰত পোৱা যায়। প্ৰথম গোট হৈছে তত্ বাদ্য বা তাৰযুক্ত বাদ্যযন্ত্ৰ, যিবোৰ টনা তাৰৰ কম্পনৰ জৰিয়তে ধ্বনি উৎপন্ন কৰে, আৰু উদাহৰণৰ ভিতৰত বীণা, চিতাৰ, চাৰোদ, চাৰেংগী, চন্তুৰ, বেহালা আৰু একতৰা। দ্বিতীয় গোট হৈছে সুষিৰ বাদ্য বা সুষিৰ বাদ্যযন্ত্ৰ, যিবোৰ বায়ু বা বায়ুৰ স্তম্ভৰ কম্পনৰ জৰিয়তে ধ্বনি উৎপন্ন কৰে, আৰু উদাহৰণৰ ভিতৰত বাঁহী, চহনাই, নাদস্বৰম, নাগস্বৰম আৰু হাৰমনিয়াম। তৃতীয় গোট হৈছে অবনদ্ধ বাদ্য বা ছাল বা আৱৰণেৰে ঢকা তাল বাদ্য, আৰু উদাহৰণৰ ভিতৰত তবলা, মৃদংগম, ঢোল, ঢোলক, ডমৰু আৰু পখাৱজ। চতুৰ্থ গোট হৈছে ঘন বাদ্য বা তাৰ বা আৱৰণ নথকা কঠিন আইডিঅফোন বাদ্যযন্ত্ৰ, যিবোৰ কঠিন পদাৰ্থৰ পৰা ধ্বনি উৎপন্ন কৰে, আৰু উদাহৰণৰ ভিতৰত জলতৰংগ, ঘটম, মৰ্চিং, মঞ্জীৰা আৰু ঘুংৰু। এই চতুৰ্ভাগ শ্ৰেণীবিভাগ এটা অতি সাধাৰণ পৰীক্ষাৰ বিষয়, আৰু শিক্ষাৰ্থীক প্ৰায়ে এটা বাদ্যযন্ত্ৰ ইয়াৰ শুদ্ধ পৰিয়ালৰ সৈতে মিলাবলৈ কোৱা হয়।

লোক সংগীত পৰম্পৰা

লোক সংগীত সাধাৰণ মানুহৰ সংগীত, আৰু ই অঞ্চল অনুসৰি ভিন্ন হয় আৰু উৎসৱ, কৃষি চক্ৰ আৰু ধৰ্মীয় জীৱনৰ সৈতে ওচৰ সম্পৰ্কত থাকে। বংগত বাউল পৰম্পৰা এটা অতীন্দ্ৰীয় লোক সংগীত যি বাউল গায়ক আৰু সন্ত লালন ফকিৰৰ সৈতে জড়িত, আৰু বাউলসকলক ইউনেস্কোৱে মানৱতাৰ মৌখিক আৰু অমূৰ্ত ঐতিহ্যৰ এক সোঁৱৰণী বুলি ঘোষণা কৰিছিল। বিহু গীত অসমৰ লোক সংগীত, বিশেষকৈ বিহু উৎসৱত গোৱা হয়, আৰু ঢোল, পেঁপা আৰু গগণা ইয়াৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ বাদ্যযন্ত্ৰ। লাৱণী মহাৰাষ্ট্ৰৰ এটা জনপ্ৰিয় লোক সংগীত আৰু নৃত্য প্ৰকাৰ যি ইয়াৰ ছন্দময় তাল আৰু শক্তিশালী পৰিৱেশনৰ বাবে জনা যায়। গৰবা আৰু ডাণ্ডিয়া গুজৰাটৰ লোক প্ৰকাৰ, নৱৰাত্ৰি উৎসৱত ছন্দময় হাত চাপৰি আৰু সজ্জিত লাঠি ব্যৱহাৰ কৰি পৰিৱেশন কৰা হয়। পাণ্ডৱানী ছত্তীশগড়ৰ এটা লোক আখ্যান প্ৰকাৰ যত পৰিৱেশনকাৰীয়ে মহাভাৰতৰ কাহিনী আবৃত্তি কৰে। আলহা বুনদেলখণ্ড অঞ্চলৰ এটা বীৰত্বপূৰ্ণ লোক বল্লাড, সাধাৰণতে বৰ্ষা কালত গোৱা হয়। পাৱাদা এটা মাৰাঠী বল্লাড যিয়ে বীৰত্বৰ কাৰ্য বৰ্ণনা কৰে, আৰু ৱানৱান লাদাখৰ এটা লোক গীত। এই প্ৰকাৰসমূহে স্থানীয় উপভাষা আৰু পৰম্পৰা সংৰক্ষণ কৰে।

প্ৰতিষ্ঠান, বঁটা আৰু শিল্পী

কেইবাটাও ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিষ্ঠানে ভাৰতীয় সংগীত সুৰক্ষা আৰু প্ৰচাৰ কৰে। সংগীত নাটক একাডেমী, ১৯৫২ চনত প্ৰতিষ্ঠা, সংগীত, নৃত্য আৰু নাট্যৰ বাবে ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় একাডেমী, আৰু ই সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা আৰু সংগীত নাটক একাডেমী ফেলোশ্বিপ প্ৰদান কৰে। একাডেমীয়ে ৰাষ্ট্ৰীয় নাট্য বিদ্যালয়ও চলায় আৰু যুৱ শিল্পীসকলক ওস্তাদ বিছমিল্লাহ খান যুৱ পুৰস্কাৰ প্ৰদান কৰে। সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান, ভাৰত ৰত্ন আৰু পদ্ম বঁটা, অসাধাৰণ সংগীতজ্ঞসকলক দিয়া হয়; ভাৰত ৰত্ন লাভ কৰা সংগীতজ্ঞসকলৰ ভিতৰত এম. এছ. সুব্বুলক্ষ্মী, ৰবি শংকৰ, বিছমিল্লাহ খান, ভীমসেন যোশী আৰু লতা মংগেশকাৰ। বিখ্যাত শিল্পীসকলৰ ভিতৰত ৰবি শংকৰ চিতাৰত, আলী আকবৰ খান চাৰোদত, শিৱকুমাৰ শৰ্মা আৰু ৰাহুল শৰ্মা চন্তুৰত, ৰাম নাৰায়ণ চাৰেংগীত, জাকিৰ হুছেইন তবলাত, আৰু বিছমিল্লাহ খান চহনাইত। অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ’, ১৯৩৬ চনত প্ৰতিষ্ঠা, আৰু দূৰদৰ্শন, ৰাষ্ট্ৰীয় দূৰদৰ্শন নেটৱৰ্ক, শাস্ত্ৰীয় আৰু লোক সংগীত বহল দৰ্শকৰ মাজত প্ৰচাৰত প্ৰধান ভূমিকা পালন কৰিছে। কৰ্ণাটক কণ্ঠশিল্পী যেনে এম. এছ. সুব্বুলক্ষ্মী আৰু ছেম্মাংগুদি শ্ৰীনিবাস আয়াৰৰো উদযাপন কৰা হয়।

এক নজৰত মূল তথ্য

  • চাম বেদক ভাৰতীয় সংগীতৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন উৎস বুলি গণ্য কৰা হয়।
  • নাট্যশাস্ত্ৰ ঋষি ভৰতমুনিয়ে ৰচনা কৰিছিল।
  • সাতটা স্বৰ হৈছে সা, ৰে, গা, মা, পা, ধা আৰু নি।
  • সাতটা স্বৰৰ সংহতিটোক সপ্তক বোলা হয়, যি এটা অক্টেভৰ সমান।
  • সা আৰু পা স্থিৰ স্বৰ; বাকীবোৰ পৰিৱৰ্তনশীল।
  • সংগীতৰ তিনিটা উপাদান হৈছে ৰাগ, তাল আৰু স্বৰ।
  • তানসেন আকবৰৰ নৱৰত্নৰ এজন আছিল।
  • ধ্ৰুপদ আটাইতকৈ পুৰণি হিন্দুস্তানী কণ্ঠ প্ৰকাৰ।
  • খেয়াল আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় হিন্দুস্তানী কণ্ঠ প্ৰকাৰ।
  • পুৰন্দৰ দাস কৰ্ণাটক সংগীতৰ পিতা।
  • কৰ্ণাটক সংগীতৰ ত্ৰিমূৰ্তি হৈছে ত্যাগৰাজ, মুথুচ্বামী দীক্ষিতৰ আৰু শ্যামা শাস্ত্ৰী।
  • কৰ্ণাটক সংগীতত সাতশ দুটা মেলকৰ্ত ৰাগ আছে।
  • বাদ্যযন্ত্ৰক তত্, সুষিৰ, অবনদ্ধ আৰু ঘন হিচাপে শ্ৰেণীবদ্ধ কৰা হয়।
  • বীণা, চিতাৰ আৰু চাৰোদ তত্ বা তাৰযুক্ত বাদ্য।
  • বাঁহী, চহনাই আৰু নাদস্বৰম সুষিৰ বাদ্য।
  • তবলা, মৃদংগম আৰু ঢোল অবনদ্ধ বাদ্য।
  • ঘটম, জলতৰংগ আৰু মৰ্চিং ঘন বাদ্য।
  • বাউল বংগৰ লোক পৰম্পৰা; বিহু গীত অসমৰ।
  • লাৱণী আৰু পাৱাদা মহাৰাষ্ট্ৰৰ লোক প্ৰকাৰ।
  • পাণ্ডৱানী ছত্তীশগড়ৰ আৰু আলহা বুনদেলখণ্ডৰ।
  • সংগীত নাটক একাডেমী ১৯৫২ চনত প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল।
  • অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ’ ১৯৩৬ চনত প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল।

দ্ৰুত পুনৰালোচনা

  • ভাৰতীয় সংগীতৰ মূল তত্ত্ব ৰাগ, তাল আৰু স্বৰৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠিত।
  • হিন্দুস্তানী সংগীত উত্তৰৰ আৰু কৰ্ণাটক সংগীত দক্ষিণৰ।
  • ঘৰানা হৈছে হিন্দুস্তানী সংগীতৰ শৈলীগত বিদ্যালয়।
  • তানসেন হিন্দুস্তানী সংগীতৰ কেন্দ্ৰীয় ব্যক্তি; পুৰন্দৰ দাস আৰু ত্ৰিমূৰ্তিয়ে কৰ্ণাটক সংগীতত আধিপত্য কৰে।
  • বাদ্যযন্ত্ৰ চাৰিটা পৰিয়ালত বিভক্ত: তত্, সুষিৰ, অবনদ্ধ আৰু ঘন।
  • লোক সংগীত অঞ্চল-নিৰ্দিষ্ট আৰু উৎসৱ, শস্য চপোৱা আৰু ভক্তিৰ সৈতে জড়িত।
  • সংগীত নাটক একাডেমী আৰু অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ’য়ে সংগীত প্ৰচাৰ আৰু সম্প্ৰচাৰ কৰে।

এই বিষয়ৰ প্ৰস্তুতি কেনেকৈ

  1. নাম মনত ৰখাৰ আগতে স্বৰ, সপ্তক, ৰাগ আৰু তালৰ অৰ্থ শিকক।
  2. হিন্দুস্তানী প্ৰকাৰ আৰু পৰিচিত ঘৰানাসমূহ ক্ৰমে মনত ৰাখক।
  3. কৰ্ণাটক সংগীতৰ ত্ৰিমূৰ্তি আৰু মেলকৰ্ত ৰাগৰ সংখ্যা মনত ৰাখক।
  4. বাদ্যযন্ত্ৰক চাৰিটা পৰিয়ালত শ্ৰেণীবদ্ধ কৰক আৰু প্ৰতিটোৰ বাবে দু-তিনিটা উদাহৰণ ৰাখক।
  5. প্ৰতিটো লোক প্ৰকাৰ ইয়াৰ ৰাজ্যৰ সৈতে মিলাওক, যেনে বাউল বংগৰ আৰু বিহু অসমৰ।
  6. সংগীত নাটক একাডেমী আৰু অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ’ৰ প্ৰতিষ্ঠা বৰ্ষ টোকা কৰক।
  7. সংগীত ক্ষেত্ৰৰ ভাৰত ৰত্ন আৰু পদ্ম বঁটা প্ৰাপকসকলৰ তালিকা পুনৰালোচনা কৰক।

পৰীক্ষাৰ সাধাৰণ ফান্দ

  • তত্ বা তাৰযুক্ত বাদ্যক সুষিৰ বা বায়ু বাদ্যৰ সৈতে মিলাই পেলোৱা।
  • আটাইতকৈ পুৰণি আৰু আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় কণ্ঠ প্ৰকাৰৰ প্ৰশ্নত ধ্ৰুপদ আৰু খেয়াল মিলাই পেলোৱা।
  • কৰ্ণাটক ত্ৰিমূৰ্তিৰ নাম আৰু ৰচনা মিলাই পেলোৱা।
  • পুৰন্দৰ দাসক ত্ৰিমূৰ্তিৰ এজন বুলি ভবা; তেওঁ কৰ্ণাটক সংগীতৰ পিতা, ত্ৰিমূৰ্তিৰ এজন নহয়।
  • লোক প্ৰকাৰ ৰাজ্যৰ সৈতে ভুলকৈ মিলোৱা, যেনে লাৱণীক গুজৰাটৰ বুলি কোৱা।
  • ঘটমক ভুল শ্ৰেণীত ৰখা; ই এটা ঘন বাদ্য, অবনদ্ধ নহয়।
  • সংগীত নাটক একাডেমীৰ প্ৰতিষ্ঠা বৰ্ষ ভুল কৰা।

সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন

ভাৰতীয় সংগীতৰ উৎপত্তি ক'ৰপৰা হৈছে?

ভাৰতীয় সংগীতৰ পৰম্পৰাগত উৎপত্তি চাম বেদলৈ অনুসৰণ কৰা হয়, যাক সংগীত পঠন আৰু সুৰৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন উৎস বুলি গণ্য কৰা হয়। ইয়াৰ তাত্ত্বিক ভিত্তি নাট্যশাস্ত্ৰৰ পৰা আহে, যি নৃত্য, নাট্য আৰু সংগীতৰ ওপৰত ৰচিত গ্ৰন্থ আৰু ঋষি ভৰতমুনিয়ে প্ৰায় ২০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ পৰা ২০০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ভিতৰত ৰচনা কৰিছিল।

হিন্দুস্তানী আৰু কৰ্ণাটক সংগীতৰ পাৰ্থক্য কি?

হিন্দুস্তানী সংগীত উত্তৰ ভাৰতৰ শাস্ত্ৰীয় পৰম্পৰা আৰু পাৰ্ছী তথা মোগল সংস্কৃতিৰ প্ৰভাৱত গঢ় লৈছিল, আনহাতে কৰ্ণাটক সংগীত দক্ষিণ ভাৰতৰ শাস্ত্ৰীয় পৰম্পৰা। দুয়োটাই ৰাগ আৰু তালৰ একেই মূল তত্ত্ব ভাগ কৰে, কিন্তু কণ্ঠ প্ৰকাৰ, বাদ্যযন্ত্ৰ আৰু পৰিৱেশন শৈলীত পাৰ্থক্য থাকে। হিন্দুস্তানী সংগীতত ঘৰানা আছে, আনহাতে কৰ্ণাটক সংগীত কৃতি আৰু মেলকৰ্ত পদ্ধতিক কেন্দ্ৰ কৰি গঢ় লৈছে।

কৰ্ণাটক সংগীতৰ পিতা বুলি কাক কোৱা হয়?

পুৰন্দৰ দাস, ষোড়শ শতিকাৰ এজন ৰচয়িতা আৰু হৰিদাস আন্দোলনৰ সন্ত, কৰ্ণাটক সংগীতৰ পিতা বুলি কোৱা হয় কাৰণ তেওঁ ইয়াৰ শিক্ষণ পদ্ধতিগত কৰিছিল আৰু ক্ৰমবদ্ধ পাঠ্য ৰচনা কৰিছিল। পৰম্পৰাটো পিছত ত্যাগৰাজ, মুথুচ্বামী দীক্ষিতৰ আৰু শ্যামা শাস্ত্ৰীৰ ত্ৰিমূৰ্তিৰ জৰিয়তে শিখৰত উপনীত হৈছিল।

ভাৰতীয় বাদ্যযন্ত্ৰৰ চাৰিটা শ্ৰেণী কি কি?

ভাৰতীয় বাদ্যযন্ত্ৰক চাৰিটা পৰিয়ালত ভাগ কৰা হয়: তত্ বা তাৰযুক্ত বাদ্য যেনে বীণা আৰু চিতাৰ, সুষিৰ বা বায়ু বাদ্য যেনে বাঁহী আৰু চহনাই, ছালেৰে ঢকা অবনদ্ধ বা তাল বাদ্য যেনে তবলা আৰু মৃদংগম, আৰু ঘন বা কঠিন বাদ্য যেনে ঘটম আৰু জলতৰংগ।

সংগীত নাটক একাডেমী কি?

সংগীত নাটক একাডেমী, ১৯৫২ চনত প্ৰতিষ্ঠা, সংগীত, নৃত্য আৰু নাট্যৰ বাবে ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় একাডেমী। ই সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা আৰু ফেলোশ্বিপ প্ৰদান কৰে, ৰাষ্ট্ৰীয় নাট্য বিদ্যালয় চলায়, আৰু যুৱ শিল্পীসকলক ওস্তাদ বিছমিল্লাহ খান যুৱ পুৰস্কাৰ দিয়ে।

This page brings together Classical & Folk Music Traditions questions that are frequently asked in Assam competitive examinations such as ADRE, APSC, Assam Police, SSC and Railway. Every question is given in both English and Assamese, with the correct answer and a short explanation, so that you understand the fact instead of merely memorising it. The material is compiled and cross-checked against official notifications, government portals and other publicly available online resources before it is published.

Author: Axom Exam TeamReference source: publicly available online resources and standard reference materialPublished: 29 August 2026

এই পৃষ্ঠাৰ সমল অসমৰ প্ৰতিযোগিতামূলক পৰীক্ষাৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। প্ৰতিটো প্ৰশ্ন দ্বিভাষিক আৰু প্ৰতিটো উত্তৰ চমুকৈ ব্যাখ্যা কৰা হৈছে। সমল মানক প্ৰসংগ পুথি আৰু বিশ্বাসযোগ্য অনলাইন উৎসৰ আধাৰত প্ৰস্তুত কৰা হয়।

লেখক: Axom Exam Teamপ্ৰসংগ উৎস: মানক প্ৰসংগ পুথি আৰু বিশ্বাসযোগ্য অনলাইন উৎসপ্ৰকাশিত: 29 আগষ্ট 2026