Arunodoi Era & Missionaries

Important questions on the Arunodoi era and the contribution of missionaries to Assamese language for Assam competitive exams.

43 Questions with Answers

Q1. When was the first issue of 'Arunodoi' published?
'অৰুণোদই'ৰ প্ৰথম সংখ্যা কেতিয়া প্ৰকাশ হৈছিল?
Answer: The first issue of 'Arunodoi' was published in January 1846.
'অৰুণোদই'ৰ প্ৰথম সংখ্যা ১৮৪৬ চনৰ জানুৱাৰী মাহত প্ৰকাশ হৈছিল।
Q2. What is 'Arunodoi'?
'অৰুণোদই' কি?
Answer: 'Arunodoi' was the first Assamese newspaper/periodical, published monthly by the American Baptist Missionaries.
'অৰুণোদই' আছিল প্ৰথম অসমীয়া বাতৰি-কাকত/আলোচনী, যিটো আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনাৰীসকলে মাহেকীয়াকৈ প্ৰকাশ কৰিছিল।
Q3. Who was the first editor of 'Arunodoi'?
'অৰুণোদই'ৰ প্ৰথম সম্পাদক কোন আছিল?
Answer: Nathan Brown is generally considered the first editor of 'Arunodoi'.
নাথান ব্ৰাউনক সাধাৰণতে 'অৰুণোদই'ৰ প্ৰথম সম্পাদক বুলি গণ্য কৰা হয়।
Q4. Where was 'Arunodoi' published from?
'অৰুণোদই' ক'ৰ পৰা প্ৰকাশ হৈছিল?
Answer: 'Arunodoi' was published from Sibsagar (Sivasagar) mission press.
'অৰুণোদই' শিৱসাগৰ মিছন প্ৰেছৰ পৰা প্ৰকাশ হৈছিল।
Q5. Which organization published 'Arunodoi'?
'অৰুণোদই' কোন সংস্থাই প্ৰকাশ কৰিছিল?
Answer: The American Baptist Mission (ABM) published 'Arunodoi'.
আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছন (ABM)য়ে 'অৰুণোদই' প্ৰকাশ কৰিছিল।
Q6. Who was Nathan Brown?
নাথান ব্ৰাউন কোন আছিল?
Answer: Nathan Brown was an American Baptist missionary who played a key role in the development of modern Assamese prose and published 'Arunodoi'.
নাথান ব্ৰাউন আছিল এজন আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনাৰী, যিয়ে আধুনিক অসমীয়া গদ্যৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল আৰু 'অৰুণোদই' প্ৰকাশ কৰিছিল।
Q7. What dictionary did Nathan Brown compile?
নাথান ব্ৰাউনে কোন অভিধান সংকলন কৰিছিল?
Answer: Nathan Brown compiled the 'Assamese-English Dictionary' published in 1848.
নাথান ব্ৰাউনে ১৮৪৮ চনত প্ৰকাশিত 'Assamese-English Dictionary' সংকলন কৰিছিল।
Q8. Who compiled the famous dictionary 'A Dictionary in Assamese and English'?
বিখ্যাত অভিধান 'A Dictionary in Assamese and English' কোনে সংকলন কৰিছিল?
Answer: Miles Bronson compiled 'A Dictionary in Assamese and English' published in 1867.
মাইলছ ব্ৰনছনে ১৮৬৭ চনত প্ৰকাশিত 'A Dictionary in Assamese and English' সংকলন কৰিছিল।
Q9. What is the contribution of the missionaries to Assamese language?
অসমীয়া ভাষালৈ মিছনাৰীসকলৰ অৰিহণা কি?
Answer: The missionaries established the first printing press in Assam, published newspapers, compiled dictionaries, translated the Bible, and developed Assamese prose and grammar.
মিছনাৰীসকলে অসমত প্ৰথম ছপাশাল স্থাপন কৰিছিল, বাতৰি-কাকত প্ৰকাশ কৰিছিল, অভিধান সংকলন কৰিছিল, বাইবেল অনুবাদ কৰিছিল আৰু অসমীয়া গদ্য আৰু ব্যাকৰণ বিকশিত কৰিছিল।
Q10. What is the importance of 'Arunodoi' in Assamese literature?
অসমীয়া সাহিত্যত 'অৰুণোদই'ৰ গুৰুত্ব কি?
Answer: 'Arunodoi' is important as the first Assamese periodical that introduced modern journalism, essays, and prose writing to Assamese readers.
'অৰুণোদই' গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ ই প্ৰথম অসমীয়া আলোচনী হৈছে, যাৰ জৰিয়তে অসমীয়া পাঠকলৈ আধুনিক সাংবাদিকতা, ৰচনা আৰু গদ্য-লেখা পৰিচয় হৈছিল।
Q11. Who started the first printing press in Assam?
অসমত প্ৰথম ছপাশাল কোনে আৰম্ভ কৰিছিল?
Answer: The American Baptist Missionaries started the first printing press in Assam at Sibsagar.
আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনাৰীসকলে শিৱসাগৰত অসমৰ প্ৰথম ছপাশাল আৰম্ভ কৰিছিল।
Q12. What was the first book printed in Assamese?
অসমীয়াত ছপা হোৱা প্ৰথম কিতাপখন কি আছিল?
Answer: The New Testament (Bible) was among the first books printed in Assamese by the missionaries.
নিউ টেষ্টামেন্ট (বাইবেল) মিছনাৰীসকলে ছপা কৰা প্ৰথম অসমীয়া কিতাপসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল।
Q13. Who translated the Bible into Assamese?
বাইবেল অসমীয়ালৈ কোনে অনুবাদ কৰিছিল?
Answer: The American Baptist Missionaries, including Nathan Brown and Miles Bronson, translated the Bible into Assamese.
নাথান ব্ৰাউন আৰু মাইলছ ব্ৰনছনকে ধৰি আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনাৰীসকলে বাইবেল অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰিছিল।
Q14. What is 'Grammar of the Assamese Language'?
'Grammar of the Assamese Language' কি?
Answer: The 'Grammar of the Assamese Language' is a grammar book compiled by Nathan Brown in 1848.
'Grammar of the Assamese Language' হৈছে নাথান ব্ৰাউনে ১৮৪৮ চনত সংকলন কৰা অসমীয়া ভাষা ব্যাকৰণ।
Q15. What was the role of Miles Bronson in Assamese literature?
অসমীয়া সাহিত্যত মাইলছ ব্ৰনছনৰ ভূমিকা কি আছিল?
Answer: Miles Bronson compiled the Assamese-English dictionary, translated religious texts, and contributed to Assamese prose.
মাইলছ ব্ৰনছনে অসমীয়া-ইংৰাজী অভিধান সংকলন কৰিছিল, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ অনুবাদ কৰিছিল আৰু অসমীয়া গদ্যলৈ অৰিহণা যোগাইছিল।
Q16. Who was the Assamese scholar who assisted the missionaries in Bible translation?
বাইবেল অনুবাদত মিছনাৰীসকলক সহায় কৰা অসমীয়া পণ্ডিতজন কোন আছিল?
Answer: Jaduram Deka Baruah assisted the missionaries in translating the Bible into Assamese.
যাদুৰাম ডেকা বৰুৱাই মিছনাৰীসকলক বাইবেল অসমীয়ালৈ অনুবাদত সহায় কৰিছিল।
Q17. What is the significance of the Sibsagar mission press?
শিৱসাগৰ মিছন প্ৰেছৰ তাৎপৰ্য কি?
Answer: The Sibsagar mission press was the first printing press in Assam, which printed 'Arunodoi' and many early Assamese books.
শিৱসাগৰ মিছন প্ৰেছ অসমৰ প্ৰথম ছপাশাল আছিল, যাৰ পৰা 'অৰুণোদই' আৰু বহু আদি অসমীয়া কিতাপ ছপা হৈছিল।
Q18. What is 'Arunodoi' in Assamese means?
অসমীয়াত 'অৰুণোদই' শব্দৰ অৰ্থ কি?
Answer: 'Arunodoi' means the rising sun or dawn.
'অৰুণোদই' শব্দৰ অৰ্থ হৈছে সূৰ্যোদয় বা উষা।
Q19. Who wrote the essay 'Bhakti Rasaraja'?
'ভক্তি ৰসৰাজ' ৰচনাখন কোনে লিখিছিল?
Answer: 'Bhakti Rasaraja' is a Vaishnavite text; it is not related to the Arunodoi era directly.
'ভক্তি ৰসৰাজ' এখন বৈষ্ণৱ গ্ৰন্থ; ই অৰুণোদই যুগৰ লগত পোনপটীয়াকৈ জড়িত নহয়।
Q20. Which Assamese writer wrote in 'Arunodoi'?
কোন অসমীয়া লেখকে 'অৰুণোদই'ত লিখিছিল?
Answer: Assamese scholars like Anandaram Dhekiyal Phukan, Hemchandra Barua, and others contributed essays to 'Arunodoi'.
আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন, হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা আদি অসমীয়া পণ্ডিতসকলে 'অৰুণোদই'ত ৰচনা দিছিল।
Q21. Who wrote 'A Few Remarks on the Assamese Language'?
'A Few Remarks on the Assamese Language' কোনে লিখিছিল?
Answer: Anandaram Dhekiyal Phukan wrote 'A Few Remarks on the Assamese Language' in 1855.
আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনে ১৮৫৫ চনত 'A Few Remarks on the Assamese Language' লিখিছিল।
Q22. What is the contribution of Anandaram Dhekiyal Phukan?
আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ অৰিহণা কি?
Answer: Anandaram Dhekiyal Phukan wrote essays, promoted the Assamese language, and was associated with 'Arunodoi' and 'Asam Bilashini'.
আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনে ৰচনা লিখিছিল, অসমীয়া ভাষা প্ৰচাৰ কৰিছিল, আৰু 'অৰুণোদই' আৰু 'আসাম বিলাসিনী'ৰ লগত জড়িত আছিল।
Q23. What is the 'Asam Bilashini'?
'আসাম বিলাসিনী' কি?
Answer: 'Asam Bilashini' was an Assamese periodical published in the 19th century by Jagneswar Sarma, promoting the language.
'আসাম বিলাসিনী' আছিল ঊনবিংশ শতিকাত জ্ঞানেশ্বৰ শৰ্মাই প্ৰকাশ কৰা অসমীয়া আলোচনী, যিয়ে ভাষা প্ৰচাৰ কৰিছিল।
Q24. What is the 'Orunodoi' spelling variation?
'অৰুণোদই'ৰ বানান ভিন্নতা কি?
Answer: The periodical was spelled 'Orunodoi' in English by the missionaries, the same as 'Arunodoi'.
মিছনাৰীসকলে আলোচনীখন ইংৰাজীত 'Orunodoi' বুলি লিখিছিল, যিটো 'অৰুণোদই'ৰেই সমান।
Q25. What is the importance of missionary printing in Assamese education?
অসমীয়া শিক্ষাত মিছনাৰী ছপাশালৰ গুৰুত্ব কি?
Answer: Missionary printing produced school textbooks, religious books, and periodicals that advanced Assamese education.
মিছনাৰী ছপাশালে বিদ্যালয়ৰ পাঠ্যপুথি, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ আৰু আলোচনী উৎপাদন কৰিছিল, যাৰ ফলত অসমীয়া শিক্ষা আগুৱাইছিল।
Q26. Who wrote 'Assamese Grammar' in the missionary period?
মিছনাৰী যুগত 'Assamese Grammar' কোনে লিখিছিল?
Answer: Nathan Brown wrote the first scientific 'Assamese Grammar' (Grammar of the Assamese Language) in 1848.
নাথান ব্ৰাউনে ১৮৪৮ চনত প্ৰথম বৈজ্ঞানিক 'Assamese Grammar' (Grammar of the Assamese Language) লিখিছিল।
Q27. What is 'Asam Rachana'?
'আসাম ৰচনা' কি?
Answer: 'Asam Rachana' was a periodical; the term 'Asam' spelling was used by missionaries and early writers.
'আসাম ৰচনা' আছিল এটা আলোচনী; 'আসাম' বানানটো মিছনাৰী আৰু আদি লেখকসকলে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
Q28. Which newspaper followed 'Arunodoi' in the 19th century?
ঊনবিংশ শতিকাত 'অৰুণোদই'ৰ পিছত কোন বাতৰি-কাকত আহিছিল?
Answer: Periodicals like 'Asam Bilashini', 'Assam News', and others followed 'Arunodoi' in the 19th century.
'আসাম বিলাসিনী', 'Assam News' আদি আলোচনী/বাতৰি-কাকত ঊনবিংশ শতিকাত 'অৰুণোদই'ৰ পিছত আহিছিল।
Q29. What was the main objective of 'Arunodoi'?
'অৰুণোদই'ৰ মূল উদ্দেশ্য কি আছিল?
Answer: The main objective of 'Arunodoi' was religious and general information dissemination, education, and the spread of the Assamese language.
'অৰুণোদই'ৰ মূল উদ্দেশ্য আছিল ধৰ্মীয় আৰু সাধাৰণ তথ্য প্ৰচাৰ, শিক্ষা আৰু অসমীয়া ভাষাৰ প্ৰসাৰ।
Q30. What is 'Ratan' (Ratna) in the context of early Assamese magazines?
আদি অসমীয়া আলোচনীৰ প্ৰসংগত 'ৰতন' কি?
Answer: There is no major 'Ratan' magazine; early Assamese magazines were 'Arunodoi', 'Asam Bilashini', and later 'Jonaki'.
কোনো প্ৰধান 'ৰতন' আলোচনী নাছিল; আদি অসমীয়া আলোচনী আছিল 'অৰুণোদই', 'আসাম বিলাসিনী' আৰু পিছত 'জোনাকী'।
Q31. What is the 'Asomiya Bhashar Utsah'?
'অসমীয়া ভাষাৰ উৎসাহ' কি?
Answer: The 'Asomiya Bhashar Utsah' (A Few Remarks) is a work by Anandaram Dhekiyal Phukan advocating the Assamese language.
'অসমীয়া ভাষাৰ উৎসাহ' (A Few Remarks) হৈছে আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ অসমীয়া ভাষা সমৰ্থনত লিখা ৰচনা।
Q32. Who introduced the Bengali-language controversy that missionaries opposed?
মিছনাৰীসকলে বিৰোধ কৰা বঙলা-ভাষা আন্দোলন কোনে আৰম্ভ কৰিছিল?
Answer: In the 1870s, some officials tried to replace Assamese with Bengali in schools; missionaries and Assamese scholars opposed it, and Assamese was restored in 1873.
১৮৭০ চনৰ দশকত কিছুমান বিষয়াই বিদ্যালয়ত অসমীয়া ভাষাক বঙলায়ে সলনি কৰিব বিচাৰিছিল; মিছনাৰী আৰু অসমীয়া পণ্ডিতসকলে বিৰোধ কৰিছিল, আৰু ১৮৭৩ চনত অসমীয়া পুনৰুদ্ধাৰ হৈছিল।
Q33. What is the role of Hemchandra Barua in the Arunodoi period?
অৰুণোদই যুগত হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ ভূমিকা কি আছিল?
Answer: Hemchandra Barua contributed essays and poems to 'Arunodoi' and later compiled the 'Hemkosh' dictionary.
হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাই 'অৰুণোদই'ত ৰচনা আৰু কবিতা দিছিল আৰু পিছত 'হেমকোষ' অভিধান সংকলন কৰিছিল।
Q34. What is 'Hemkosh'?
'হেমকোষ' কি?
Answer: 'Hemkosh' is the first etymological dictionary of the Assamese language, compiled by Hemchandra Barua and published in 1900.
'হেমকোষ' হৈছে অসমীয়া ভাষাৰ প্ৰথম ব্যুৎপত্তিগত অভিধান, যিটো হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাই সংকলন কৰিছিল আৰু ১৯০০ চনত প্ৰকাশ হৈছিল।
Q35. Who is known as the first Assamese essayist?
প্ৰথম অসমীয়া প্ৰবন্ধকাৰ কোন?
Answer: Anandaram Dhekiyal Phukan is considered one of the earliest modern Assamese essayists, writing in the Arunodoi period.
আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনক আধুনিক অসমীয়া প্ৰবন্ধকাৰৰ ভিতৰত অন্যতম আদি ব্যক্তি বুলি গণ্য কৰা হয়, যিয়ে অৰুণোদই যুগত লিখিছিল।
Q36. What is the 'Amar Jivan'?
'আমাৰ জীৱন' কি?
Answer: 'Amar Jivan' is not a periodical of the Arunodoi era; it relates to later works on biography.
'আমাৰ জীৱন' অৰুণোদই যুগৰ আলোচনী নহয়; ই জীৱনী বিষয়ক পৰৱৰ্তী ৰচনা।
Q37. What was the contribution of the missionaries to Assamese journalism?
অসমীয়া সাংবাদিকতালৈ মিছনাৰীসকলৰ অৰিহণা কি আছিল?
Answer: The missionaries founded the first Assamese periodical 'Arunodoi', laying the foundation of Assamese journalism.
মিছনাৰীসকলে প্ৰথম অসমীয়া আলোচনী 'অৰুণোদই' প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, যাৰ ফলত অসমীয়া সাংবাদিকতাৰ ভেটি স্থাপন হৈছিল।
Q38. Who wrote 'Bakti Bakti'?
'ভক্তি ভক্তি' কোনে লিখিছিল?
Answer: There is no known work titled 'Bakti Bakti' in Assamese literature; the term may be a confusion with devotional (bhakti) texts.
অসমীয়া সাহিত্যত 'ভক্তি ভক্তি' নামৰ কোনো জনাজাত ৰচনা নাই; এই শব্দটো ভক্তিমূলক গ্ৰন্থৰ লগত গুলমাল হোৱা বুলি অনুমান।
Q39. What is the importance of the missionary dictionaries?
মিছনাৰী অভিধানসমূহৰ গুৰুত্ব কি?
Answer: The missionary dictionaries by Nathan Brown and Miles Bronson standardized Assamese vocabulary and aided language study.
নাথান ব্ৰাউন আৰু মাইলছ ব্ৰনছনৰ অভিধানসমূহে অসমীয়া শব্দভাণ্ডাৰ মান্যতা স্থাপন কৰিছিল আৰু ভাষা অধ্যয়নত সহায় কৰিছিল।
Q40. What is 'Bani' (magazine) in Assamese journalism?
অসমীয়া সাংবাদিকতাত 'বাণী' (আলোচনী) কি?
Answer: 'Bani' was a later Assamese magazine; it is not part of the Arunodoi era.
'বাণী' এখন পৰৱৰ্তী অসমীয়া আলোচনী; ই অৰুণোদই যুগৰ অংশ নহয়।
Q41. Who is the missionary associated with the first translation of the Bible into Assamese?
বাইবেলৰ প্ৰথম অসমীয়া অনুবাদৰ সৈতে কোন মিছনাৰী জড়িত?
Answer: Nathan Brown is chiefly associated with the first translation of the Bible into Assamese.
নাথান ব্ৰাউন বাইবেলৰ প্ৰথম অসমীয়া অনুবাদৰ সৈতে মুখ্যতঃ জড়িত।
Q42. What is 'Sibsagar' importance in the Arunodoi era?
অৰুণোদই যুগত শিৱসাগৰৰ গুৰুত্ব কি?
Answer: Sibsagar was the headquarters of the Baptist mission in Assam, where 'Arunodoi' was published and the first printing press operated.
শিৱসাগৰ আছিল অসমত বেপ্টিষ্ট মিছনৰ মুখ্য কাৰ্যালয়, য'ত 'অৰুণোদই' প্ৰকাশ হৈছিল আৰু প্ৰথম ছপাশাল চলিছিল।
Q43. What is 'Gunabhiram Barua' connection to the Arunodoi period?
অৰুণোদই যুগত গুণাভিৰাম বৰুৱাৰ সম্পৰ্ক কি?
Answer: Gunabhiram Barua wrote essays and the first Assamese drama 'Ram-Navami', connected with the early modern period after Arunodoi.
গুণাভিৰাম বৰুৱাই ৰচনা আৰু প্ৰথম অসমীয়া নাট 'ৰাম-নৱমী' লিখিছিল, যিটো অৰুণোদইৰ পিছৰ আদি আধুনিক যুগৰ সৈতে জড়িত।

About Arunodoi Era & Missionaries — History, Key Facts and Exam Importance

The Arunodoi era marks the beginning of modern Assamese literature and of the modern Assamese language. It is named after Arunodoi (also spelt Orunodoi, meaning the rising sun or dawn), the first Assamese periodical, which the American Baptist missionaries began publishing from Sibsagar in January 1846. For the first time Assamese readers received regular prose in print — news, essays, school lessons and religious writing — and this steady flow of printed Assamese laid the foundation of modern Assamese prose. Because the period also saw the first printing press, the first dictionaries and the first grammar in the language, the era is studied as the starting point of the modern period.

The missionaries were the central figures. Nathan Brown is generally regarded as the first editor of Arunodoi, and he compiled Grammar of the Assamese Language (1848); Miles Bronson compiled the dictionary A Dictionary in Assamese and English (1867). Together with Assamese scholars such as Jaduram Deka Baruah they translated the Bible into Assamese and produced textbooks and religious books. The Sibsagar mission press was the first printing press in Assam and printed Arunodoi as well as many early Assamese books.

The era is equally important for the struggle to keep Assamese alive. When in the 1870s officials tried to replace Assamese with Bengali in the schools of Assam, missionaries and Assamese scholars opposed the move, and Assamese was restored in 1873. Before that, in 1855, Anandaram Dhekiyal Phukan had defended the language in his essay A Few Remarks on the Assamese Language (often called Asomiya Bhashar Utsah). Assamese writers such as Hemchandra Barua, author of the first etymological dictionary Hemkosh (1900), and periodicals such as Asam Bilashini carried the work forward.

Missionary activity also changed education itself. Schools, textbooks and a monthly magazine in Assamese created a reading public, and the plain, clear prose of Arunodoi became a model for later writers. The same press that printed the newspaper and the Bible also printed the first Assamese textbooks, so the growth of literacy and the growth of modern Assamese prose went hand in hand. It is important to remember that the missionaries did not work alone: Assamese scholars such as Jaduram Deka Baruah and later Hemchandra Barua shaped the language from within, while Anandaram Dhekiyal Phukan made the strongest public case for Assamese. This partnership between foreign missionaries and native scholars, together with the language controversy of the 1870s, is the single most examinable idea of the era.

A few points are frequently confused and should be kept clear. Arunodoi was the first Assamese periodical, but it was a missionary publication and not a work of fiction; Hemkosh is the great Assamese dictionary, but it came in 1900, long after the missionary dictionaries. The missionaries were Americans of the Baptist mission, not employees of the British East India Company, even though their work happened under British rule. Anandaram Dhekiyal Phukan was an Assamese scholar defending his own language, not a missionary. Keeping these distinctions straight prevents the most common errors in this topic.

For exams this topic is dependable. The facts are fixed — 1846, Sibsagar, the American Baptist Mission, Nathan Brown, Miles Bronson, the first press, the 1873 restoration — and they overlap with the Assam history paper. Questions usually ask for a date, a person or a "first", so mastering a short list of pairings is enough to secure the marks.

Main Facts about Arunodoi Era & Missionaries (Quick Revision Bullets)

  • Arunodoi: the first Assamese periodical/newspaper, started in January 1846; the name means "rising sun" or "dawn".
  • Published from: the Sibsagar mission press — the first printing press in Assam.
  • Published by: the American Baptist Mission (ABM).
  • First editor: Nathan Brown.
  • Another missionary: Miles Bronson, compiler of A Dictionary in Assamese and English (1867).
  • Nathan Brown's grammar: Grammar of the Assamese Language (1848).
  • Bible translation: by the missionaries, assisted by the Assamese scholar Jaduram Deka Baruah.
  • Defence of the language: Anandaram Dhekiyal Phukan's A Few Remarks on the Assamese Language (1855).
  • Restoration: Assamese was restored in the schools in 1873 after the Bengali replacement attempt.
  • Hemchandra Barua: author of Hemkosh (1900), the first etymological dictionary of Assamese.
  • Another early periodical: Asam Bilashini.
  • Watch out: "Assam/Asam" spellings and "Orunodoi/Arunodoi" refer to the same things.

Why Arunodoi Era & Missionaries Matters for Assam Competitive Exams

The Arunodoi era is the gateway to the modern period of Assamese literature and is asked in both the language/literature and the Assam history sections. Because it is rich in "firsts" — first periodical, first press, first grammar, first dictionary — the questions are direct and rarely change. Revising this topic bilingually helps you recognise the same fact whether it appears in English or in Assamese.

How to Prepare Arunodoi Era & Missionaries for Assam Exams

  1. Fix the milestones. Learn 1846 for Arunodoi, Sibsagar as the place, and the American Baptist Mission as the publisher.
  2. Match each person to a work. Nathan Brown to the grammar, Miles Bronson to the dictionary, Hemchandra Barua to Hemkosh.
  3. Learn the language story. Remember the 1855 defence by Anandaram Dhekiyal Phukan and the 1873 restoration of Assamese.
  4. Attempt and review. Solve the questions on this page, then re-attempt the ones you missed after a few days.

Frequently Asked Questions

What is Arunodoi and when did it begin?

Arunodoi was the first Assamese periodical. Its first issue appeared in January 1846 from Sibsagar, published by the American Baptist Mission.

Who were the missionaries behind the Arunodoi era?

The American Baptist Missionaries. Nathan Brown is regarded as the first editor of Arunodoi, and Miles Bronson compiled a famous Assamese–English dictionary.

Why is the year 1873 important?

In 1873 Assamese was restored in the schools of Assam after an attempt in the 1870s to replace it with Bengali.

How did the missionaries help the Assamese language?

They set up the first printing press in Assam, published the periodical Arunodoi, compiled dictionaries and a grammar, translated the Bible, and developed printed Assamese prose.

Which dictionaries came before Hemkosh?

The missionary dictionaries came first: Nathan Brown's Assamese–English Dictionary (1848) and Miles Bronson's A Dictionary in Assamese and English (1867), before Hemchandra Barua's Hemkosh (1900).

অৰুণোদই যুগ আৰু মিছনাৰীসকলৰ বিষয়ে — ইতিহাস, মূল তথ্য আৰু পৰীক্ষাৰ গুৰুত্ব

অৰুণোদই যুগে আধুনিক অসমীয়া সাহিত্য আৰু আধুনিক অসমীয়া ভাষাৰ আৰম্ভণিৰ সূচনা কৰে। 'অৰুণোদই' (সূৰ্যোদয় বা উষা অৰ্থত; 'Orunodoi' বানানো একেই) নামৰ প্ৰথম অসমীয়া আলোচনীখনৰ পৰাই এই যুগৰ নাম লোৱা হৈছে, যিখন আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনাৰীসকলে ১৮৪৬ চনৰ জানুৱাৰী মাহত শিৱসাগৰৰ পৰা প্ৰকাশ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসমীয়া পাঠকে নিয়মীয়াকৈ ছপা গদ্য — বাতৰি, ৰচনা, বিদ্যালয়ৰ পাঠ আৰু ধৰ্মীয় ৰচনা — লাভ কৰিলে, আৰু এই ছপা অসমীয়াৰ ধাৰাই আধুনিক অসমীয়া গদ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিলে। এই সময়ছোৱাতে অসমত প্ৰথম ছপাশাল, ভাষাৰ প্ৰথম অভিধান আৰু প্ৰথম ব্যাকৰণ প্ৰকাশ হোৱা বাবে এই যুগক আধুনিক যুগৰ আৰম্ভণি হিচাপে অধ্যয়ন কৰা হয়।

এই যুগৰ মূল চৰিত্ৰ আছিল মিছনাৰীসকল। নাথান ব্ৰাউনক সাধাৰণতে 'অৰুণোদই'ৰ প্ৰথম সম্পাদক বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু তেৱেঁই Grammar of the Assamese Language (১৮৪৮) সংকলন কৰিছিল; মাইলছ ব্ৰনছনএ A Dictionary in Assamese and English (১৮৬৭) অভিধানখন সংকলন কৰিছিল। তেওঁলোকে যাদুৰাম ডেকা বৰুৱাৰ দৰে অসমীয়া পণ্ডিতসকলৰ সহায়ত বাইবেল অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰি পাঠ্যপুথি আৰু ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ প্ৰস্তুত কৰিছিল। শিৱসাগৰ মিছন প্ৰেছ আছিল অসমৰ প্ৰথম ছপাশাল, য'ৰ পৰা 'অৰুণোদই' আৰু বহু আদি অসমীয়া কিতাপ ছপা হৈছিল।

অসমীয়া ভাষা জীয়াই ৰখাৰ সংগ্ৰামৰ বাবেও এই যুগ সমান গুৰুত্বপূৰ্ণ। ১৮৭০ৰ দশকত বিষয়াসকলে অসমৰ বিদ্যালয়ত অসমীয়াৰ ঠাইত বঙলা প্ৰৱৰ্তন কৰিব বিচাৰিছিল; মিছনাৰী আৰু অসমীয়া পণ্ডিতসকলে ইয়াৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল আৰু ১৮৭৩ চনত অসমীয়া পুনৰ প্ৰৱৰ্তন হৈছিল। ইয়াৰ আগতে ১৮৫৫ চনত আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনে A Few Remarks on the Assamese Language (অসমীয়া ভাষাৰ উৎসাহ) ৰচনাত ভাষাটোৰ পক্ষে স্পষ্ট সঁহাৰি দিছিল। 'হেমকোষ' (১৯০০)ৰ ৰচক হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা আৰু আসাম বিলাসিনীৰ দৰে আলোচনীয়ে এই কাম আগবঢ়াই নিছিল।

মিছনাৰীসকলৰ কামে শিক্ষা ব্যৱস্থাটোও সলনি কৰিলে। বিদ্যালয়, পাঠ্যপুথি আৰু অসমীয়াত প্ৰকাশিত মাহেকীয়া আলোচনীয়ে এখন পাঠক সমাজ সৃষ্টি কৰিলে, আৰু 'অৰুণোদই'ৰ সৰল, স্পষ্ট গদ্য পিছৰ লেখকসকলৰ বাবে আদৰ্শ হৈ পৰিল। যি ছপাশালে বাতৰি-কাকত আৰু বাইবেল ছপা কৰিছিল, সেই একে ছপাশালেই প্ৰথম অসমীয়া পাঠ্যপুথিবোৰো ছপা কৰিছিল; গতিকে সাক্ষৰতাৰ বৃদ্ধি আৰু আধুনিক অসমীয়া গদ্যৰ বিকাশ সমান্তৰালভাৱে আগবাঢ়িছিল। মন কৰিবলগীয়া যে মিছনাৰীসকলে অকলে কাম কৰা নাছিল: যাদুৰাম ডেকা বৰুৱা আৰু পিছত হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ দৰে অসমীয়া পণ্ডিতসকলে ভিতৰৰ পৰা ভাষাটো গঢ় দিছিল, আৰু আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনে অসমীয়াৰ পক্ষে আটাইতকৈ শক্তিশালী ৰাজহুৱা যুক্তি আগবঢ়াইছিল। বিদেশী মিছনাৰী আৰু থলুৱা পণ্ডিতৰ এই সহযোগিতা, লগতে ১৮৭০ৰ দশকৰ ভাষা বিতৰ্কই এই যুগৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰীক্ষা-বিষয়।

কেইটামান কথা সঘনাই মিলাই পেলোৱা হয়, সেইবোৰ স্পষ্ট ৰখা উচিত। 'অৰুণোদই' প্ৰথম অসমীয়া আলোচনী, কিন্তু ই মিছনাৰী প্ৰকাশন আছিল, কোনো কল্প-সাহিত্য নহয়; 'হেমকোষ' অসমীয়াৰ বিখ্যাত অভিধান, কিন্তু ই ১৯০০ চনতহে আহিছিল, মিছনাৰী অভিধানবোৰৰ বহু পিছত। মিছনাৰীসকল আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনৰ লোক আছিল, ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ কৰ্মচাৰী নহয়, যদিও তেওঁলোকৰ কাম ব্ৰিটিছ শাসনৰ সময়ত হৈছিল। আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন এজন মিছনাৰী নহয়, তেওঁ নিজ ভাষা ৰক্ষা কৰা এজন অসমীয়া পণ্ডিত আছিল। এই পাৰ্থক্যবোৰ স্পষ্ট ৰাখিলে এই বিষয়ৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ ভুলবোৰ এৰাব পাৰি।

পৰীক্ষাৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা এই বিষয় নিৰ্ভৰযোগ্য। তথ্যবোৰ স্থিৰ — ১৮৪৬, শিৱসাগৰ, আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছন, নাথান ব্ৰাউন, মাইলছ ব্ৰনছন, প্ৰথম ছপাশাল, ১৮৭৩ৰ পুনৰুদ্ধাৰ — আৰু এইবোৰ অসম ইতিহাসৰ প্ৰশ্নপত্ৰৰ সৈতে মিলে। প্ৰশ্নবোৰ সাধাৰণতে এটা তাৰিখ, এজন ব্যক্তি বা এটা "প্ৰথম" সোধে, গতিকে এটা চমু তালিকা আয়ত্ত কৰিলেই নম্বৰ সুৰক্ষিত কৰিব পাৰি।

অৰুণোদই যুগ আৰু মিছনাৰীসকলৰ মূল তথ্য (দ্ৰুত পুনৰালোচনাৰ বুলেট)

  • অৰুণোদই: প্ৰথম অসমীয়া আলোচনী/বাতৰি-কাকত, ১৮৪৬ চনৰ জানুৱাৰীত আৰম্ভ; অৰ্থ "সূৰ্যোদয়" বা "উষা"।
  • প্ৰকাশৰ স্থান: শিৱসাগৰ মিছন প্ৰেছ — অসমৰ প্ৰথম ছপাশাল।
  • প্ৰকাশক: আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছন (ABM)।
  • প্ৰথম সম্পাদক: নাথান ব্ৰাউন।
  • আন এজন মিছনাৰী: মাইলছ ব্ৰনছন, A Dictionary in Assamese and English (১৮৬৭)ৰ সংকলক।
  • নাথান ব্ৰাউনৰ ব্যাকৰণ: Grammar of the Assamese Language (১৮৪৮)।
  • বাইবেল অনুবাদ: মিছনাৰীসকলৰ দ্বাৰা, অসমীয়া পণ্ডিত যাদুৰাম ডেকা বৰুৱাৰ সহায়ত।
  • ভাষা সুৰক্ষা: আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ A Few Remarks on the Assamese Language (১৮৫৫)।
  • পুনৰুদ্ধাৰ: বঙলা প্ৰৱৰ্তনৰ প্ৰচেষ্টাৰ পিছত ১৮৭৩ চনত বিদ্যালয়ত অসমীয়া পুনৰ প্ৰৱৰ্তন।
  • হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা: 'হেমকোষ' (১৯০০)ৰ ৰচক — অসমীয়াৰ প্ৰথম ব্যুৎপত্তিগত অভিধান।
  • আন এখন আদি আলোচনী: আসাম বিলাসিনী।
  • মন কৰিব: "Assam/Asam" বানান আৰু "Orunodoi/Arunodoi" একেই বস্তু বুজায়।

অসমৰ প্ৰতিযোগিতামূলক পৰীক্ষাত অৰুণোদই যুগ আৰু মিছনাৰীসকল কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ

অৰুণোদই যুগ আধুনিক অসমীয়া সাহিত্যৰ দুৱাৰমুখ আৰু ইয়াক ভাষা-সাহিত্য তথা অসম ইতিহাস — দুয়োখন অংশতে সোধা হয়। প্ৰথম আলোচনী, প্ৰথম ছপাশাল, প্ৰথম ব্যাকৰণ, প্ৰথম অভিধান — এই "প্ৰথম"বোৰৰ বাবে প্ৰশ্নবোৰ পোনপটীয়া আৰু প্ৰায় সলনি নহয়। দুভাষিকভাৱে পুনৰালোচনা কৰিলে একেখিনি তথ্য ইংৰাজী বা অসমীয়া যিকোনো ভাষাত সহজে চিনি পাব।

অসম পৰীক্ষাৰ বাবে অৰুণোদই যুগ আৰু মিছনাৰীসকলৰ প্ৰস্তুতিৰ টিপছ

  1. মাইলষ্ট'ন স্থিৰ কৰক। অৰুণোদইৰ ১৮৪৬, স্থান শিৱসাগৰ, আৰু প্ৰকাশক আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছন — এইবোৰ মনত ৰাখক।
  2. ব্যক্তি আৰু ৰচনা মিলাওক। নাথান ব্ৰাউন — ব্যাকৰণ, মাইলছ ব্ৰনছন — অভিধান, হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা — হেমকোষ।
  3. ভাষাৰ কাহিনী শিকক। আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ ১৮৫৫ৰ সঁহাৰি আৰু ১৮৭৩ত অসমীয়াৰ পুনৰুদ্ধাৰ মনত ৰাখক।
  4. অনুশীলন আৰু পুনৰালোচনা। এই পৃষ্ঠাৰ প্ৰশ্ন সমাধান কৰি বাদ পৰা প্ৰশ্নবোৰ কেইদিনমানৰ পিছত আকৌ চেষ্টা কৰক।

সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন

অৰুণোদই কি আৰু ই কেতিয়া আৰম্ভ হৈছিল?

'অৰুণোদই' প্ৰথম অসমীয়া আলোচনী। ইয়াৰ প্ৰথম সংখ্যা ১৮৪৬ চনৰ জানুৱাৰী মাহত শিৱসাগৰৰ পৰা প্ৰকাশ হৈছিল, আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনৰ দ্বাৰা।

অৰুণোদই যুগৰ লগত জড়িত মিছনাৰীসকল কোন আছিল?

আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনাৰীসকল। নাথান ব্ৰাউনক 'অৰুণোদই'ৰ প্ৰথম সম্পাদক বুলি গণ্য কৰা হয়, আৰু মাইলছ ব্ৰনছনে এখন বিখ্যাত অসমীয়া-ইংৰাজী অভিধান সংকলন কৰিছিল।

১৮৭৩ চন কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ?

১৮৭০ৰ দশকত অসমীয়াৰ সলনি বঙলা প্ৰৱৰ্তনৰ প্ৰচেষ্টাৰ পিছত ১৮৭৩ চনত অসমৰ বিদ্যালয়ত অসমীয়া পুনৰ প্ৰৱৰ্তন হৈছিল।

মিছনাৰীসকলে অসমীয়া ভাষাক কেনেকৈ সহায় কৰিছিল?

তেওঁলোকে অসমত প্ৰথম ছপাশাল স্থাপন কৰিছিল, 'অৰুণোদই' প্ৰকাশ কৰিছিল, অভিধান আৰু ব্যাকৰণ সংকলন কৰিছিল, বাইবেল অনুবাদ কৰিছিল আৰু ছপা অসমীয়া গদ্য বিকশিত কৰিছিল।

হেমকোষৰ আগতে কোনবোৰ অভিধান আছিল?

মিছনাৰী অভিধানবোৰ আগেয়ে আছিল: নাথান ব্ৰাউনৰ Assamese–English Dictionary (১৮৪৮) আৰু মাইলছ ব্ৰনছনৰ A Dictionary in Assamese and English (১৮৬৭); তাৰ পিছতহে হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ হেমকোষ (১৯০০)।

Arunodoi Era & Missionaries is a scoring area in almost every Assam recruitment examination. The questions on this page are arranged to be read quickly and revised often, and each one is followed by the answer and a plain-language explanation. Facts are checked against official sources and reliable online references, and any correction reported by a reader is reviewed and applied.

Author: Axom Exam TeamReference source: publicly available online resources and standard reference materialPublished: 29 August 2026

এই পৃষ্ঠাৰ সমল অসমৰ প্ৰতিযোগিতামূলক পৰীক্ষাৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। প্ৰতিটো প্ৰশ্ন দ্বিভাষিক আৰু প্ৰতিটো উত্তৰ চমুকৈ ব্যাখ্যা কৰা হৈছে। সমল মানক প্ৰসংগ পুথি আৰু বিশ্বাসযোগ্য অনলাইন উৎসৰ আধাৰত প্ৰস্তুত কৰা হয়।

লেখক: Axom Exam Teamপ্ৰসংগ উৎস: মানক প্ৰসংগ পুথি আৰু বিশ্বাসযোগ্য অনলাইন উৎসপ্ৰকাশিত: 29 আগষ্ট 2026